下經
       兌
       【兌下兌上】兌亨利貞
       義曰按序卦云入而後說之故受之以兌言人能以柔順之道入于人則人皆說之故次于巽然謂之兌者其象為澤其性為悅所以為天下說之之法也然澤者水之所聚而滋息萬物以為生成之功使之皆得滋養而說懌也然不謂說而謂之兌者盖聖賢之人將欲感天下之心必當以仁義之道恩惠之事固不可以言語口舌而為說故去其言而為兌也亨者言聖賢發仁施惠布德澤以說天下之人使天下之人皆感說之故得其亨通也利貞者夫感說之道多失于邪若小人之人止以淫聲媚色雕牆峻宇流連荒亡以說于心巧言令色柔佞邪諂以苟容于人如此皆所以喪身敗德以至亡家失天下是說非正然也故聖賢之人施其感說之道皆本于至正則无所不利也
       彖曰兌說也 ......

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