宋　魏齊賢
       葉　棻同輯
       尺牘
       與張敬夫帖　　　　　　　　朱晦翁
       前書所禀寂然未發之旨良心發見之端自以為有小異於疇昔偏滯之見但其間語病尚多未為親切比遣書後累日潛玩其於寔體益以精明因復取凡聖賢之書以及近世諸老先生之遺語讀而驗之則又無一不合蓋平日所疑而未白者今皆不待安排往往自見洒落處始竊自信以為天下之理其果在是而致知格物居敬精義之功自是其有所施之矣聖賢方策豈欺我哉蓋通天下只是一箇天機活潑流行發見無間容息據其已發者而指其未發者則已發者人心而凡未發者皆其性也亦無一物而不備矣夫豈別有一時拘於一時限於一處而名之哉即如日用之間渾然全體如川流之不息天運之不窮耳此所以體用精粗動静本末洞 ......

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