往體詩二十八首
追和虎丘寺清遠道士詩序 皮日休
聖人為春秋凡諸侯有告則書無告則不書蓋所以懲其偽而敦其實也夫怪之與神雖曰不言在傳則書之者亦摭其實而為之也若然者神之與怪果安邪噫聖賢有不得其志者則必垂之於言也大則為經誥小則為歌詠蓋不信於當時則取愬於後世抑鬼神有生不得其志者死亦然邪若憑而宣之則石言乎晉物叫於宋是也若夢而辯之則良夫有昆吾之歌聲伯有瓊瑰之謡是也自兹已後人倫不修神藻益熾在君人者悟之則為瑞逆之則為妖其冥諷昧刺時出於世者則與騷人狎客往往敵於忽微焉虎丘山有清遠道士詩一首其所稱自殷周而歷秦漢迄於近代抑二千年末以鬼神自謂亦神怪之甚者格之以清健飾之以俊麗一句一字若奮若搏彼建安詞人儻在不得居其右矣顔太師魯公愛之不暇遂刻於巖際并有繼作李太尉衛公欽清遠之高致慕魯公之素尚又次而和之顔之叙事也典李之屬思也麗竝一時之寡和又幽獨君詩二首亦甚奇愴予嗜古者觀而 ......
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