明　曹于汴　撰
       尺牘
       與鄒南臯先生
       今之學人何多岐也分析門戶迴避字様昔辨朱陸業既無謂今别薛王亦似不必提起空無等字不論是非輒云此禪此禪禪者曰我不儒安用禪為儒者曰我不禪儒若斯已乎邇言至善何必吹疵妙論市童吾師安可彈駁先賢見門戶見知解亦必見我而不覺也遂令同世同生有許多不欲見之人不欲見之事不欲見之書不欲窮之理未免狹而不廣偏而不全滯而不透支而不根是以畛域多情懷淡戈矛起同室且爾况能彼人吾人禽命吾命草生吾生乎哉然不能彼人吾人禽命吾命草生吾生必不能同室相愛非不愛也不能滿也我塞乎中其餘能幾于今不攘且安乎彼人吾人而愛吾人者無所不用其極矣攘之安之亦無所不用其極矣辟彼流水原頭之濬支????之防必有分四海之放必有由也可僅曰彼猖狂自恣决去藩籬吾但固我藩籬而已安問藩籬外事然吾儒藩籬 ......

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