明　皇甫涍　撰
       序
       易傳序
       昔者聖人以六經垂世其道之至微者盖莫尚乎易以為性命神化之書聖人天地之妙用存焉夫易之作本以蓍筮導民利用出入而性命神化聖人天地之妙用悉具於其中精粗道器聨合會同其古之至教與予也幼習兹經迨今將二十載若涉大海茫無津涯且猶聾盲焉耳然竊謂易更四聖而十翼之作易之傳文也微顯闡幽固已悉備精明浩大虛之爲象實之為辭將有外於此乎今之人言後學之義疏而反遺乎聖人之明旨徇偏見之偶得而妄議乎通儒之是非是豈有得於易哉而於聖經何低昂之有哉遂以十翼自為一書或可以破紛紛者之曲說非敢有去取於聖人之經也觀者尚諒其衷而恕其妄焉
       春秋書法考原序
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