詩以詠性情文以貫道德立言之純疵世道隆汚之所係也古詩三百篇風雅頌具載國政民風之異唐虞三代典謨訓誥則直言帝王治天下大經大法故誦其詩讀其書而其時其人概可想見也降自漢唐其文其詩雖各有表見回視風雅典謨之制迥然不倫何怪乎風頹俗降氣化之機使然也五季不足道有宋真儒輩出則曰詩曰文一以闡明義理而視古作自闢一途矣於乎時之變遷文之造詣而其人之品格殆與世相須而莫之能違也如是哉吾故友吳文定公幼游學校禀賦清純志趣超卓涵養端正筆力雄健賦詩屬文即能鄙遠塵俗追蹤古人予也叨陪研席同舍橋門出入相友每見一詩一文心竊歎異館閣之具也已而禮闈廷對果皆首冠自是入官翰林登樞内相日惟文字啓沃為職位望日益高製作日益盛凡友朋宴會離合之私君臣吁咈治化之大形之諷詠著之紀述若雅音畢敔山泉宿潭必底其極者不止千篇而已也方將憤樂忘老而无妄疾作遂殞矣既葬之又明年其子中書舍人奭與其從兄奎奫奕蒐閲笥稿得公手筆存錄諸體詩凡三十卷序記誌說之類凡四十七卷自題曰家藏集盖將以遺其後人知精力之有在也奭懼或散失既夀之于梓以公平生知厚莫予先也請序于帙於乎公之名編盖亦示謙耳若其詩其文予既知之上而 ......

   非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费