附録
       送殷先生叙
       氣化之在人朔質南文非聖智孰能通之皇帝受命中土聲敎之被極於朔南乃命銓曹典敎者南北互調著為令盖欲其以質受文以文從質日漸月摩而後風俗可一氣化可移嗚呼休哉迺洪武四年吴郡殷先生以選當為敎諭咸陽縣學吴去秦水陸幾數千里先生母老子女皆幼衆謂必艱於行而受命之後從容戒行略無難色旣軷求余一言以為别嗚呼道學與時盛衰人才由世升降昔宋嘉祐間天下太平二程先生倡明道學於河南學者莫不宗之當時横渠先生亦以道學鳴關中關西之人稱之為夫子於是天下知有關洛之學及宋運中衰伊川亦没而龜山載道於南矣自時厥後中原文獻不足者幾於百年而有元興於朔方斯時魯齋先生許文正公實生河南其學有以上承伊洛之源於是慨然以道自任嘗攷其蹟以歲甲寅授京兆提學關中學者亦翕然宗之如横渠之於關中於是道學復明於北方中原文獻彬彬可考及乎元運復衰關中屢罹兵燹文正之學不聞有繼之者以時考之上去文正又將百年皇上 ......

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