唐　張籍　撰
       書
       與韓愈書
       古之胥教誨舉動言語無非相示以義非苟相諛悦而已執事不以籍愚昧時稱發其善教所不及也誠相與不間塞於他人之說是近於古人之道也籍今不復以義是執竿而拒歡來者烏所謂承人以古人之道歟須承論於執事嘗以為世俗陵靡不及古昔蓋聖人之道廢弛之所為也宣尼歿後楊朱墨翟恢詭異說干惑人聽孟軻作書而正之聖人之道復存於世秦氏滅學漢重以黄老之術教人使人寢惑揚雄作法言而辯之聖人之道猶明及漢衰末西域浮屠之法入于中國中國之人世世譯而廣之黄老之術相沿而熾天下之言善者惟二者而已矣昔者聖人以天下生生之道曠乃物其金木水火土穀藥之用以厚之因人資善乃明乎仁義之德以教之俾人有常故治生相存而不殊今天下資於生者咸備聖人之器用至於人情則溺乎異學而不由乎聖人之道使君臣父子夫婦朋友之義沉于世 ......

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