文主於氣而氣之所充非本於學不可也六經而下以文雄世者稱孟軻氏韓愈氏孟軻氏曰我善養吾浩然之氣韓愈氏曰氣勝則言之短長聲之高下皆宜然孟軻氏之養氣則既始之以知言而韓愈氏之氣盛亦惟三代兩漢之書是觀聖人之志是存耳文以氣為主氣由學以充見之二氏可考而知也後之學者乃或不是之求方貴華尚采粉澤以為工遒密以為能吁亦未矣是故有見於此而思務去之者豈不謂之有志之士乎若吾友謝君原功斯為有志之士矣原功自幼強記捷識敏於學問比壯經史百家皆搜抉搯擢毫分縷解積之既久淵泓湧溢浩乎其沛然矣嘗一試浙江鄉闈不利輒謝絶場屋抱其遺經見尚書貢公於吳山公一見即待以奇士已而同泛大海相與朝夕論辨一意古學刮摩淬礪訖為聞人後稍典教吳中從軍淮右以應聘藩維而浮沉常調者數載迨疆土内附例徙南京既與攷禮樂而達官貴人有強致原功於遠郡者於是踰江渡河北走齊魯登泰山臨淄水而文氣益壯奈何不一二年復以踈雋不羈棄去平生抱負百不一試而其志之可見者獨文而已原功之文肖其為人其立論閎以正其書事簡以悉其序記銘贊雅健而奇警其詩歌彬蔚而穠麗庶幾傑出一時流輩無敢與並者原功既東還故里攜其所著密庵稿若干卷授予曰吾 ......

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