元　王禮　撰記
       存竹堂記
       余至東昌客有從余登蕭氏之堂予問堂以存竹名竹惡在客曰非是之謂也蕭氏祖德祥能守厥考竹軒居士之業猶竹軒未亡嘉之者以存竹稱也然則其詳可聞乎曰當在宋也德祥之五世祖子信職醫獲交於忠簡胡公公餽之金錫之田薦之官俱弗受問所欲曰但願子孫世世讀書足矣公嘉其志大書讀書二字顔其堂至居士能守此訓以不隤其世業德祥又能繼其志潛心於學明理於醫遠近疾病者咸歸之證論可為與否或當至劇乃愈或可不療自愈後皆如其言全活者衆而未嘗責報於人貧乏者與藥不問直侑以米炭薑棗濟之士大夫謂其能以竹軒之心存心非徒存其遺訓世業而已謂之存竹也實宜初仕廣州惠民藥局提領遷韶州醫學教授以夀終於家平居惟延師教子為先務世慮澹然雖出入權貴之門未嘗干以私又曰今其子孫信厚文雅資計温裕皆食舊德所致而斯堂未有記常往來於懷先生辱與其子若孫游能勿靳於一言乎余觀今世豪家大族五世希不失矣贊皇之石魏公之 ......

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