元 吳海 撰書哀辭傳
與林待制書
向在山中承不出山之計已定近見除目有翰林國史之命蓋惟朝廷之不遺賢與執事之宜為是官也竊用為喜若其去就尚當審之今之論者皆曰是美除不可不往或曰是天子之命不敢違也或曰例甚嚴犯之恐得罪間有曰身病母老難可以遠將母而行則無謂舍母而行則非孝烏有奉百齡之親即萬里之仕哉又有評是數說者曰為前之說者通人也為後之說者拘者也又有揣公意者曰彼固將往而吾得止之耶蓋如前之說十八九如後之說十一二揣公意者十五六焉未審公意果何如而外方紛然比度較量也海實無識但愛公不啻衆人忽聞車從欲出驚遽皇惑凡今日從臾之徒常時議論皆長者所不取何今日獨可取乎近而公之子姪與親黨遠至公之交遊皆願公出則願公之不出者誠難言也況公之心亦未可知乎海惟自盡其忠愛之誠而已
别後答貢尚書書
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