鄭君子美初至京師或傳其文數篇於奎章閣下授經郎掲公讀之驚曰是盖工於古文者嚴而有灋侍書學士虞公揚于坐曰鄭子之文異日必負大名於天下藝文少監歐陽公曰使少加豐潤足追古作者宋狀元陳助教皆稱其能且奇其人將謀薦之鄭君竟奉親南不屑留矣余時以筆札事諸公親聞其言欲一讀其文以自快而未之暇歸江南數年與鄭君益相親始得博觀其前後之文累百餘篇盖其制行之高見道之明故卓然能自為一家之言如此古人謂文章與時高下然亦恒發於山川之秀本諸文獻之傳漢之文章莫盛於司馬相如揚雄而蜀世多文人若鄭君之學夫豈無所自來哉余不能文又惡知鄭君以嘗游閣老諸公之門姑誦所聞以為之序子美嘗築精舍師山聚書以淑學者故學者稱之師山先生云至正丁亥三月望日婺源程文以文甫書
       餘力藁序
       孟子既沒學者各以已見為學文章為道故韓退之柳子厚歐陽永叔蘇子瞻輩咸以此名世作者既曰足以盡斯道之傳後之尊之者又曰是皆所謂傳而得其宗者也塗天 ......

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