（宋）吳仁傑 撰
       蓀荃
       荃不察余之中情兮王逸註荃香草以喻君也惡數指斥尊者人君被服芬香故以香草為喻洪慶善曰荃與蓀同莊子得魚忘荃崔音孫云香草可以餌魚疏曰蓀荃也九歌蓀橈蓀壁皆一作荃蓀不察余之中情蓀何為兮愁苦數惟蓀之多怒蓀獨宜兮為民正蓀詳聾而不聞願蓀美之可全皆以喻君也沈存中云香草之類大率多異名所謂蘭蓀即今菖蒲是也東坡先生石菖蒲贊引本草註云生下濕地大根者乃是昌陽不可服韓退之云訾毉師以昌陽引年欲進其狶苓也不知退之即以昌陽為菖蒲耶抑謂其似是而非不可以引年也仁傑按本草菖蒲久服輕身不忘延年不老一名昌陽謂石上菖蒲花也漢武帝内傳云九疑仙人聞中岳有石上菖蒲食之長生故來採之抱朴子云韓藂服菖蒲十三年身上生毛日視書萬言皆誦之冬袒不寒菖蒲須得石上一寸九節紫花尤善故李衛公平泉草木記有芳蓀詩自註云茅山溪中謂之溪蓀其花紫色又寄茅山孫鍊師詩云石上溪蓀發紫茸陶隱居乃云樂閒溪側 ......

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