宋　劉宰　撰記
       新淦縣社壇記
       社主土稷主穀民非土穀不生故社稷之祀周於郡邑為之壇樹之以其所宜木春而祈秋而報吏去來必告水旱癘疫必禱帝興王成未之有改也而近世事不師古吏滋不恭其胷中之所篤信以為真可為民徼福而請命者則曰老也釋也嶽之祗澤之龍也夫老氏貴清浄寶慈儉非欲誇而大也而其徒以為非誇大不足驚俗故窮土木之工極金碧之飾肖貌於其間而謂之天以其師參焉使人駭觀愕視重其道而輕於施九原可作則老氏之罪人也而可因之乞靈乎佛西方之人不知中國之禮義故捐父子之親絶君臣之義魏晉而下祖其說卒至綱常委地人心陷溺其患迄於今未巳使佛幸生於中國聞聖賢之教知天地之所以奠人極之所以立亦將諱悔其為捨其俗而從我矣又可因其俗而乞靈乎天子祭天下名山大川諸侯在其地則祭之故曰三代命祀祭不越望今也蕞爾邑而欲望祀方嶽於數千里外得乎龍雖靈物之生者耳故有所托而潛有所待而出古人能因其欲而豢養之其所以祭川澤 ......

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