宋　陳淳　撰
       問目
       詳顔淵問仁段
       孔顔答問為仁一段嘗思之有理氣之分蓋人受天命而生必得乎其理以為性曰仁義禮智而皆具於心必得乎其氣以為體曰耳目鼻口四肢五臟之屬而皆具於身仁即此心所得天理之全體而主於愛常生生不已而包乎四端猶天道之元而包乎四德也禮即此心所得天理之節文而主於敬所以常生生不巳上繼乎仁而下包乎義智猶天道之亨即元之始通而兼乎利貞也耳目鼻口四肢五臟之欲即所得氣形之私而主於有我即所謂巳者而氣之所禀有雜揉之不齊則欲之所感又有淺深之不一矣人惟天理私欲二者並行乎性命形氣之間而又日接乎事物無窮之境是以性命常易為形氣揜而天理常多為私欲屈故耳目口體之屬往往偏為已意之徇有違於禮而害夫仁人而不仁則此心漠然無以帥氣統形而御夫物殆將顚迷錯謬無所不至而萬善皆於是乎廢矣此聖門之 ......

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