宋　袁燮　撰
       論
       管仲器小論
       桓公得管子于纍囚之中【案桓公原本避宋欽宗諱作威公今改正後倣此】置射鉤之怨親迎于郊齋戒十日禮之于廟三酌而授政焉故孟子以為學焉而後臣之在春秋時能盡禮尊賢如桓公者蓋鮮矣一則仲父二則仲父得君又如此其專也然功烈之卑遊孔門者羞稱之仲何以得罪于聖門若是耶嗚呼仲誠智術有餘者也而未聞先王之大道迷其本而勤于末矣仲之相齊也舉賢才明賞罰令行于諸侯九合不以兵車使民離左袵之患實有大功焉惜乎其器小而易盈也孔子曰管仲之器小哉仲之生平此一語盡矣如桓公問仲以行霸用師之道仲則曰公欲定卒伍修甲兵則大國亦將為之難以速得志于天下乃作内政而寓軍令焉嗚呼齊大國也修其軍制使諸侯畢來取法皆定卒伍而修甲兵將復見西周之盛其規模豈不甚廣而仲以為若是則功不可速成遂使前日功業一朝掃 ......

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