宋承五代之後文氣卑靡自廬陵歐陽氏宗昌黎先生之學以為古文而後天下翕然知通經學古為高然求其接迹廬陵如鍼芥之相合水乳之交融者尤必推眉山蘇氏父子間也二蘇具天授之雄才而又得老泉先生為之先引其能卓然成一家言不足異也老泉先生中年奮發無所師承而能以其文抗衡韓歐以傳之二子斯足異已間嘗取先生之文而讀之大約以雄邁之氣堅老之筆而發為汪洋恣肆之文上之究極天人次之修明經術而其於國家盛衰之故尤往往淋漓感慨於翰墨間先生之文蓋能馳騁於孟劉賈董之間而自成一家者也可不謂純而肆者歟然如此者有本有源觀先生上歐陽内翰書云始之屢躓而益困也盡焚其平昔之文以為不足學也而益力於古人之文章始則惶然以疑既而胷中豁然以明久之渾渾乎覺其來之之易蓋先生自言其俗學之不足尚而用力於古之難如此昌黎先生云無誘於勢利無望其速成養其根而竢其實加其膏而希其光其先生之學之所由成其即先生之文之不可及歟然則以先生而上繼韓歐下開長公昆仲殆不足為先生異矣予不敏不能仰窺先生之文於萬一惟思先生之才尚好學不倦如此則凡才之遠不及先生者更宜何如也集既刋成爰書數言以自勉云康熙三十七年相月既望吳郡後學 ......

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