惟昔賢者皆後世之師表而學者之慕古人則自各有不同如汲黯之慕爰盎司馬長卿之慕藺相如若有不可解於心者本朝先正名德相繼如泰山喬嶽景星鳳凰事近而易考嘉言善行皆當取則而區區之愚少而讀元祐丞相忠宣范公言行録反復終始正學大節偉識宏度贊歎不足於諸鉅公間尤願執鞭欲追逐其萬一而不可得也如奏議國論等書如責人責巳助廉成德之訓又若避好名之嫌則無為善之路等語皆當終身誦之每恨未見其家集也嘉定五年三月甲戌公之從元孫中書舍人之柔見過謂鑰曰忠宣文集未行於世晩而謫居永州三年邦人至今懷仰比因沈史君圻赴郡以家藏本屬之既已刋就而舊無序引徑以見委鑰謹謝之且曰託名不腐豈非晩進之幸豈非平日之願顧年衰學落何足以與此三辭不獲則取而伏讀越兩日而盡得之盖公天資誠確篤志學問承文正公之親傳博之以泰山孫明復徂徕石守道盱江李泰伯三先生師友之益發為詞章根柢六經切於論事無一長語而一出於正文忠蘇公序文正公集有曰其於仁義禮樂忠信孝弟如饑渇之於飲食欲須臾忘而不可得又曰雖弄翰戲語率然而作必歸於此故天下信其誠爭師尊之公真是似者哉而鑰之所尊敬者此又其餘事自其立朝出鎮廟謨相業具載史冊不待 ......

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