宋　呂陶　撰
       論
       發蒙論
       聖人之作易也探天地萬物始終之變而歸之於人事也歸之於人事者蓋示人以進退用舍吉凶得失利害安危之端俾夫深思而遠慮詳慎而善應擬而後言議而後動不失其正而已矣故六十四卦之相受以用相濟循環適變而無窮已一卦之設各言一時之事而立其宗主以成天下之務六爻之别各象一人之為而著其善否以示趨避之宜是以從之則為亨為利為吉逆之則為悔為吝為凶此乃易之體要而爻之為大戒也蒙之為卦繼於剛柔始交之後言萬物始生而蒙穉也物之始生而蒙穉而無有以發之者則性命將安歸乎故履蒙之世隂必求陽闇必求明而庶乎發之焉爾然則求之與發之者抑亦有道耶曰求之者貴其誠發之者貴其始求之而不以誠則巧偽之端萌而不足以告也發之而不以始則愚昧之漸長而雖告之不諭也初六者以隂柔之質履一卦之初比附於陽近而相得所謂 ......

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