宋　胡宿　撰
       奏議
       論郊丘定配
       臣竊以國家乘火而王火于五行其神屬禮漢書天文志曰火禮以此而言國家常須參攷典禮以順火性伏覩京師自秋不雨綿歷三時聖心焦勞臣下隕越思所以消救之道未知所出伏惟陛下明德恤祀䖍恭郊廟宜蒙福應乃遘災旱古者祭天神無二主禮專一所以奉天帝之尊明不敢瀆三代兩漢之盛莫之敢易唐初始有兼配之事垂拱中禮官希旨郊丘諸祠遂有三祖同配之禮開元十一年明皇親饗圜丘禮官建議遂罷三祖同配之事除此之外未有一代三帝同配昊天之禮國家至道三年詔書親郊圜丘以太祖太宗並配陛下即位景祐二年詔禮部詳案典禮辨崇配之序詔書節文自今以往太祖定配二宗迭侑去年八月八日詔書今次南郊三聖並侑後次卻依舊禮布告中外咸體丕懷未踰旬日復有今後每遇南郊三聖並侑之詔竊尋詔旨先後不同此誠陛下至孝烝烝虞舜之用 ......

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