魏晉以來始有四六之文然其體猶未純渡江而後日趨繢藻休文出漸以聲韻約束之至蕭氏兄弟徐庾父子而斯道始盛唐文皇以神武定天下在宥三十餘年而文體一遵陳隋盖時未可變耳永徽中人主優禮詞臣時則有燕許鴻軒崔李豹别而英公一檄竟出自草澤手當時人才何其盛歟至於沿習既久遂成蹊徑文移批荅賓主談諧輒用耦語此亦天地間不得不變之勢矣然昌黎文初出即裴晉公亦駭而弗許盖習尚之漸人也如此河東之為文則異於是壺子時見杜權糠粃猶為堯舜吾師乎吾師乎宋之四六各有源流譜派袁清容自言能一一辨之今此諸集已不能盡致撮其大要藏曲折於排蕩之中者眉山也標精理於簡嚴之内者金陵也是皆唐人所未有其他不出兩公範圍然類能自暢其所欲言低昂絢素各成倫理有足喜者大抵四六與詩相似唐以前作者韻動聲中神流象外自宋而後必求議論之工證據之確所以去古漸遠然矩矱森然差可循習至其末流乃有諢語如優俚語如市媚語如倡祝語如巫或彊用硬語或多用助語直用成語而不切疊用冗語而不裁四六至此直是魔罥所當亟為澄汰不留一字者也是編始於乙丑之秋成於丙寅之冬初題曰耦編今年春友人張德仲加以編輯梓行之仍改為法海法取軌持海喻廣大夫欲 ......

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