說者曰表之言明也標也譬物之標表言標表事序要於章顯而已奚駢儷之上也余竊以其言徒取一隅要未為通論今夫人之於文猶其之於言語之於衣服飲食與其宫室器用者也且夫言語之於達意衣服之於蔽體飲食之於滿腹宫室之於安身器物之於利用以今方古其可得而齊諸譬則四時之行萬物之生江河之流轉各因其時以為變故易曰損益盈虚與時偕行自天地且不能違時而况於人乎故善學者從今之文以明古之道不善學者執古之跡以失今之宜斯其行之所以弗遠而施之則泥者也是學也昉於漢魏六朝盛於隋唐而極於宋彼其工拙繁簡駢儷直致要之其體不能盡同然其意同於宣上德而達下情明己志而述物則其後相沿猥下競趨新巧爭上衍博往往貪用事而晦其意務屬辭而滅其質蓋四六之本意失之遠矣今世士業文益又轉甚曾不深惟體裁之所從始勉思搆撰而乃掇拾補綴勦竊沿襲是曾弗若直致之為章明較著也余是用悲乃輯斯以式晉士要使學者敦尚本實優游道藝期可愛而傳爾或者弗察以為斯特文詞之華而已是非士所先過矣夫召賓客者必善其辭命告氓黎者必悉其志慮矧乎以詔君上以交鬼神以諭邦國以動天地而可弗脩其辭乎傳曰脩辭立其誠所以居業也故夫以唐宋之體裁陳虞夏 ......

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