明 宋公傳 編四言體
四言最古經史韻語二南之前有矣其經聖人所刪者出自閭巷謂之風出自朝廷謂之雅用於郊廟謂之頌而有賦比興之分焉後人摹擬雖多終不得其情性之真今特擇其近似者置諸卷端使學者知詩之所自
孔林圖
集賢待制周侯能修禮於孔林侍讀學士商公圖之史官掲奚斯詩之
峩峩尼山蔽於魯邦篤生聖人維民之綱尼山之下有洙有泗有蔚孔林在泗之涘維彼聖人教之誘之凡厥有民則而傚之維彼聖人覆之載之凡厥有民敬而愛之既誦其言亦被其服孰秣其馬于林之側既誦其言亦履其武孰秣其馬于林之下六轡既同周侯之東薦之侑之聖人之宫其音洋洋其趨蹌蹌其臨皇皇聖人允臧商氏圖之式昭其敬載瞻載思罔不由聖
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