吾尝疑也里可温在元初世之盛，何以易代以后，其踪迹竟不可得见。据《明史·拂葙传》：“元末其国人捏古伦（此以基督教古代人名为名） 入市中国，元亡不能归。太祖闻之，以洪武四年八月召见，命赍诏书还谕其王。”足见明初欧人在中国之沦落。至关于也里可温衰灭之事，则可于镇江十字寺之被毁证之。
       至顺《镇江志》道观类：般若院，在竖土山巅，至元十六年本路副达鲁花赤马薛里吉思即金山地建二寺，一曰云山寺，一曰聚明寺；至大四年改为金山下院，锡今名。（卷十）
       般若院本禅院，何以不归寺院类而归道观类？此据文选楼藏写本，今归徐家汇藏书楼，丹徒包氏刊本已改入卷九寺院类。
       马薛里吉思，也里可温人，已见前。云山、聚明，为马薛里吉思所建七寺之二，详后章。
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