穆敬之世,朝局之症结,果安在乎?曰:宦竖专权,士大夫不能出身犯难,而转与之相结。
宦竖之专横,可于刘蕡之策对见之。蕡以太和二年应贤良策对,极言宫闱将变,社稷将危,天下将倾,海内将乱,为国家已然之兆。其言曰:“以亵近五六人,总天下大政,群臣莫敢指其状,天子不得制其心。祸稔萧墙,奸生帷幄,臣恐曹节、侯览,复生于今日。此宫闱之所以将变也。忠贤无腹心之寄,阉寺持废立之权。陷先君不得正其终,致陛下不得正其始。况皇储未建,郊祀未修,将相之职不归,名分之宜不定。此社稷之所以将危也。操其命而失之,是不君也。侵其命而专之,是不臣也。君不君,臣不臣,此天下所以将倾也。或有不达人臣之节,首乱者以安君为名,不究《春秋》之微,称兵者以逐恶为义,则政刑不由乎天子,攻伐必自于诸侯。此海内之所以将乱也。”其论当时之政事曰:“亲近贵幸,分曹补署,建除卒吏,召致宾客。因其货贿,假其气势,大者统藩方,小者为牧守。居上无清惠之政,而有饕餮之害,居下无忠诚之节 ......
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