居官与为学原无二理为学之道日日自省则日日知过知过便能迁善一日不自省则一日不知过便安于不善是以省身之学重于圣门圣门教人多闻而择多见而识简册所载条目分明古今胪列善恶并陈感应不爽凡以儆身心而决去取者皆日省之资也夫居官孰无好善之心第恐一日之间悠悠忽忽既苦于无所取法又莫为之劝惩于是泰然安之久则但觉自是矣是书举身心疵累痛下针砭苟日取而寓目焉向之悠悠忽忽者孰不惕然振起也哉不惟是也循吏代不乏人史册岂少传记而卷帙繁多未便时时观览且风俗人情之利弊与夫簿书例案古今在在不同书中逐条言论多按切近今事宜俾于事上接下之道以及吏胥之情伪小民之流失无不可谙习而周知内之克治身心外之增长学识日省二字所赅甚广获益岂浅鲜乎凡例云语不求绮丽事不尚新奇正惟愈朴质使阅者愈觉其切实世间有用之书皆不当以文藻赏之要以身体力行乃为真得而又何取乎绮丽新奇也
       咸丰二年岁次壬子六月初吉吴兴朱以征谨跋
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