三代以下言治者莫盛于唐故其议礼有足稽者始太宗文皇帝以濬哲之姿躬致上治顾视隋礼不足尽用乃诏房龄魏征与礼官学士等増脩五礼成书百卷总一百三十篇所谓贞观礼是也髙宗纂成之复诏长孙无忌杜正伦李义府以三十卷益之然义府辈务为傅防至杂以今式议者非焉所谓显庆礼是也二书不同葢尝并用春官充位莫之或正开元皇帝绥万邦抚重熙于是学士张説奏言仪注矛盾盍有以折衷之乃诏徐坚李鋭施敬本载加撰述继以萧嵩王仲丘等歴数年乃就号曰大唐开元礼吉凶军賔嘉至是备矣书必有序序所以为作者之意礼书一代之典也其可阙耶谨为序曰夫为国必以礼礼以时为大商之去夏未久也其损益已可知矣况乎自秦迄汉典籍残缺所可见者二戴之记周官之书其纲则备其纪则畧二戴之记杂出于汉儒或繁密难遵或抵牾莫辨此冺冺棼棼所以毋敢轻议也虽然大辂设而椎轮不可以复用宫室备而茅茨不可以复拘若明堂以致严父之孝孝致矣则汶上之图不必尽命于黄帝圆丘以竭事天之诚诚竭矣则泽中之祀不必尽合于成周葢古今之不同质文之递变虽先王未之有者可以义起奈何区区残编断简泥古而窒今使前朝盛典不传于后世耶唐受命奄有方夏吉礼以祀神只賔礼以亲邦国 ......
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