重印十通缘起
       我国之古籍，除十三经、二十四史为治学必读或需经常参考之书外，尚有所谓「三通」，亦学者不时需要查考，案头常备之书也。三通者，即唐杜佑 【 （字君卿，京兆万年人，公元七三四─八一二）之「通典」，宋郑樵（字渔仲，兴化军莆田人，公元一一○四─一一六○）】 之「通志」，元马端临 【 （字贵与，江西乐平人，公元一二五四─一三二三）】 之「文献通考」。此三书皆为专述典章制度之书，体裁虽各有不同，然题旨则约略相近，各书咸贯串古今，宛若通史，又书名皆着有「通」字，是以有「三通」之称。北宋初年，宋白尝有续通典之作，至南宋魏了翁又曾作皇朝通典，宋书成而失传，魏尝属稿而未成书。明代王圻，复独撰「续文献通考」二百五十四卷，卷帙殊称浩博，而识者讥其芜陋。逮清高宗乾隆年间，乃特设三通馆，除敕武英殿校刊三通统一版本外，复命儒臣踵事增华，依样撰述「续通典」、「续通志」、「续文献通考」三书，除增补前书所缺之唐末五代之纪传典章之外，此续三通专 ......

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