世之尊报纸者，常以之比附《春秋》，盖根据王安石《断烂朝报》之一语也。[1] 按《说文》有 字，读与记同[2] ，与后世记者之职为近。 从丌，其义为荐陈，犹今言报也； 从辵，其义为行走，犹今言访也。孟子云：“《诗》亡而后《春秋》作”， 之所采为《诗》， 之所记亦即为《春秋》。《左传》引《夏书》曰，“遒人以木铎徇于路，官师相规，工执艺事以谏，正月孟春，于是乎有之”。刘歆《与扬雄书》曰，“三代周秦轩车使者，逌人使者，以岁八月巡路，代语童谣歌戏”。知 之为职，于春秋二季，出而采风问俗，故归而记之，即谓之《春秋》。鲁史曰《春秋》，然《春秋》不必为鲁史。《墨子》书言：“杜伯之鬼，射杀周宣王，周人从者莫不见，远者莫不闻，著在周之《春秋》；庄子仪之鬼，荷朱杖击燕简公，燕人从者莫不见，远者莫不闻，著在燕之《春秋》；祩子稿 观辜，殪之坛上，宋人从者莫不见，远者莫不闻，著在宋之《春秋》；羊触中里徼，殪之盟所，齐人从者莫不见，远者莫不闻，著在齐之《春秋》。”凡此所谓《春秋》，均与后世报纸之性质为近。此王氏之说之所由来也。
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