家訓
       己亥四月示道希兄弟
       《禮》「有百世不遷之宗」，以收族也。「有五世則遷之宗」，「親者屬也」。遭家震愆，今在金陵者，獨先君逸巢公後耳。詩人之述古公者，曰：「綿綿瓜瓞，民之初生。」言將絕而復屬也。故繼逸巢公者，於桐為小宗，而在金陵則世為大宗。宗子非有大過不廢，廢則以子承。無子，支子以序承。雖有貴者，別為小宗，不得主祭。自逸巢公以上，祖之宜世祀者五：始遷於桐者曰德益公，建文朝死節、配享正學先生祠者曰斷事公，德重於鄉者曰東穀公，起家為大夫者曰太僕公，始遷金陵者曰副使公。餘親盡則祧。
       古者，大功同財異宮。不異宮，不能各致養於其親；不同財，則戚屬而饑寒之不恤矣。桐俗，子壯則出分。先君始命余兄弟循《禮經》。憶亡妻與嫂有違言，先兄命之曰：「汝輩日十反唇，披發摶膺 ......

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