戴君东原始为考工记作图也，图后附以已说而无注。乾隆乙亥夏，余初识戴君，奇其书，欲付之梓。迟之半载，戴君乃为余删取先后郑注，而自定其说，以为补注。又越半载，书成，仍名曰考工记图，从其始也。戴君语余曰：昔丁卯、戊辰闲，先师程中允出是书以示齐学士次风先生，学士一见而叹曰：诚奇书也。今再遇子奇之，是书可不憾矣。
       戴君深明古人小学，故其考证制度字义，为汉已降儒者所不能及。以是求之，圣人遗经发明独多，诗三百、尚书二十八篇、尔雅等皆有撰著，自以为恐成书太早，而独于考工记则曰是亚于经也者，考证虽难，要得其详则止矣。余以戴君之说与昔儒旧训参互校核，毂末之职，明其当作軧，不得与舆人之职轛二名溷淆，今字书并軿字无之。车人彻广六尺，以鬲长车，广当相等，两辕之闲六尺，房加辐内六寸，辐广三寸，经寸，合左右凡二尺，则大车之彻亦八尺，字讹八为六。弓人胶三铠，一弓之胶不得过两有十铢、二十五分铢之十四，正其当为三锾。此皆记文之误，汉儒已莫之是正者。后郑谓 ......

   非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费