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乐府指迷笺释
引言
宋沈义父撰,今人蔡嵩云笺释
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       两宋词学,盛极一时,其间作者如林,而论词之书,实不多觏;可目为词学专著者,王灼碧鸡漫志、张炎词源、沈义父乐府指迷、陆辅之词旨而已。此外如能改斋漫録、苕溪渔隐丛话、浩然斋雅谈等,所载不过一鳞一爪,且亦仅品藻词人名作,记述词坛轶事而止,于词之文学、音律、作法各方面,并鲜道及。漫志追溯调源,敷陈流派,亦未及作法。词旨广搜属对警句,而词说则甚简略,且不出词源范围。于词之各方面均有翔实记载者,莫如词源一书。余昔曾作疏证行世。指迷虽只二十八则,而论及词之各方面,其重要与词源同。且宋末词风,梦窗家法,均得于是编窥见一斑。前人多忽视之,笺释之作以此。
       指迷论词,立四标准:即『音律欲其协,不协则成长短之诗;下字欲其雅,不雅则近乎缠令之体;用字不可太露,露则直突而无深长之味;发意不可太高,高则狂怪而失柔婉之意。』全编皆准此立论,盖音律关乎词之歌唱,律协则词可歌。发意关乎词之结构,意高则词可诵;惟太高亦是一病。下字用字,分别为二:下字欲其雅 ......

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