跋四卷本稼轩词
       《文献通考》著录《稼轩词》四卷（《宋史·艺文志》同），而引《直斋书录解题》注其下云：“信州本十二卷，视长沙为多。”或误以为此四卷者即长沙本，实则直斋所著录乃长沙本，只一卷耳。十二卷之信州本，宋刻无传，黄荛夫旧藏之元大德间广信书院本，今归聊城杨氏，而王半塘四印斋据以翻雕者，即彼本也。可见《稼轩词》在宋有三刻：一为长沙一卷本，二为信州十二卷本，三即四卷本。明清以来传世者惟信州本，毛刻《六十一家词》亦四卷，实乃割裂信州本以求合《通考》之卷数，毛氏常态如此，不足深怪，而使读者或疑毛王二刻不同源、而毛刻即《通考》与宋志之旧，则大不可也。
       近武进陶氏景印宋元本词集，中有《稼轩词》甲乙丙三集，其编次与毛王本全别，文字亦多异同，余读之颇感兴趣，顾颇怪其何以卷数畸零，与前籍所著录者悉无合也。嗣从直隶图书馆假得明吴文恪讷所辑《唐宋名贤百家 ......

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