原道第一(1)
       发指
       周濂溪称文以载道，所以显文章之大用。而彦和则论文原于道，所以探制作之本原。所谓道者，盖自然耳。昭明所选名曰《文选》，盖必文而后选，非文则不选也。其曰“老庄之作、管孟之流，盖以立意为宗，不以能文为本”，斯所以立文与非文之畦封。所谓文者，事出于沉思，义归于翰藻，综缉辞采，错比文华也。彦和揭原道以昭文心，砭藻采而崇自然，究极言之，亦曰神理而已。而道心惟微，神理设教，事虽出于沉思，义不归乎翰藻，斯实昭明选文之静臣，而为文章特起之异军。纪昀评齐梁文藻，日竞雕华，标自然以为宗，是彦和吃紧为人处，诚哉是言也。然而俪字无只，偶句必双。使事遣言，雕藻为甚。宁必本心如此，殆不免风气所囿乎！读者勿以辞害志可也。自文之本体言，则曰原道；自文之大用言，则曰明道。此篇由体达用，故知道沿圣以垂文，圣因文而明道。
   ......

   非注册付费用户仅能浏览前500字，更多内容，请 注册或付费