◇大祀文拜歌九章
朕闻太极之化也，则天生于子，地辟于丑，立极既定，虚其中而为寰宇。是时，人生于寅，乐居两间，故曰世人。生既多，非主莫驭，天生君而为民立命，然鸿荒之时，君天下者虽多，莫知谁始。今以载之于书者，始伏羲。自伏羲相继而至唐、虞，以及夏、商、周，斯数君者，以开天立极，首兴彝伦者，乃前伏羲、神农、黄帝是也。法三皇而守行者，少昊、颛顼、高辛、唐、虞、其增减礼乐，文饰其事者，独夏、商、周是也。亦相继而增减其事者，秦、汉以至于宋、元。
呜呼！天性自然而常者，三纲五常也。昔圣人度人情而措彛伦，特不逆其性，务从其善，固为万世纲常，未尝有异此道。而为人君者，每闻昔君钦若昊天，寅宾出日，未见有怠于敬者。
及朕即位以来，儒臣遍历群书，自周以至于宋、元，皆考祀事之 ......
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