书窦陈编益智，老至以烛。间及末议，且忖且恧。
       晋书：贾充有儿黎民三岁，乳母抱之当合，充就而拊之。世说云「充就乳母手中呜之」。拊呜各通，盖谓拊其儿作呜呜声以悦之也。犹荀子拊循之唲呕之义。然呜字耐味，杜牧之遣兴诗「浮生长忽忽，儿小且呜呜」。
       颂诗读书、知人论世，谓之尚论。古人孟子言之也。尝见锺伯敬评汉高大风歌曰「真帝王真英雄」。考汉高以假仁假义取天下，当日分我杯羹之语已无人理，其后太公拥慧却行，不罪家令之言，而反善之。虽后人谓善其发悟己意，得崇父号，无非曲为之周旋。至于羹颉之封，祇以饮食细故，欲示其嫂之过于天下万世本原之地，率如是，不大有以辱古之帝王耶？伯敬不察，猥据一歌口吻，叹为真帝王，亦失言之甚者已。夫汉高者，聪明卓练，谓之真英雄可也；有帝王之位，无帝王之德，帝王之亦可也。不必真焉。
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