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越缦堂读书记
经部 四书类
清 · 李慈铭
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       ◎论语
       考《论语》︼︷(当作元。)两字,皂《疏》邢《疏》言皆支离。戴东原《释车》、段懋堂《说文》车部始分哲言之。凌晓楼《四书典故》原本戴说,疏之尤明。盖挽为大车,鬲与辕所接之关键;为小车,衡与所接之关键;皆仅咫尺之木,非此则鬲衡与辕离而车不可行矣。故以喻人之信,以为交接之具也。包氏既误以大车之鬲为挽,以小车之曲为元,朱子沿之;皇氏又误以挽为鬲下曲木缚辊之物,元为(同端。)曲扼拘(同钩。)横(同衡。)之物。黄氏式三《论语后案》既取戴说,以︼元为皆箸辕端持衡之物,(通称,亦为辕鬲,亦为衡。)而又牵引皇《疏》,以《说文》革部之鞴当挽。岂知鞘乃缚辊之柔革,与挽何涉耶?皇《疏》引郑君《注》︼穿辕箸之,元因辕箸之,盖大车两辕,车广六尺六寸,则两辕相去亦六尺六寸,故须为两挽,各穿其端,以箸于鬲。小车一辕,则但为一元,因其端以箸于衡也。郑《注》本自明哲。
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