○序(十三)
(《昨非庵日纂》三集序)
古之君子,能相天下,谋王体,而断国论者,其所以修德居业,朝夕交戒,未尝不原本于学。汉、唐以来,权臣幸子,误军国而祸身家,前车后辙,相望而不知戒,其昏瞀渍败,未有不繇于不学者也。古之言那《诗》者,称曰自古,古曰在昔,昔曰先民。故曰:昔我有先正,其言明且清。国家以宁,都邑以成,庶民以生。谁能秉国成,不自为正,卒劳百姓。言相天下者之不可以不学也。相天下者犹医师也,上医医国,以康济一世为能事,而自顾一身,阴淫蛊惑,狂易丧志,我躬之不阅,而何以理天下?六经、《语》《孟》之书,犹医经之《灵枢》《本草》也;史传之所纪载是非失得淑慝善败,犹秦越人之《难经》、叔和之《脉经》、忠州之《集验方》也。有一病,必有一方。人之新病日增,而古方固已犁然具备,在善取之而已矣。古之善医国者,吾得两人焉。子文之相楚也,朝不及夕。楚 ......
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