龙树系的大乘佛教及其后的经典 第一节　龙树菩萨
       大乘思想的分系法
       从整个的佛法而言，本是一味的；从发展的趋向而言，便不能无别。由思想的承上启下而论，日本的荻原云来，以为可分作两大系统，兹列表如下(参考吕澄编译的《印度佛教史略》及《现代佛学大系》第二十三册：九五页)
       但在实际上，大乘佛教尚有净心缘起的一系，因此，我国的太虚大师，经过三期的改进而分大乘为三系。初以1.空慧宗摄三论，2.唯识宗摄唯识及戒律，3.真如宗摄禅那、天台、贤首、真如、净土。(《太虚全书》三三一页)
       到了西元一九四○年，太虚大师又将三系改为1.法性空慧宗，以法空般若为宗，2.法相唯识宗，以唯识法相 ......

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