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藏密佛教史
第七品 遣除邪见
佚名
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       现在要遣除个别人于前译金刚乘持有邪见的过患,依靠圣者文殊菩萨的化现雪域国王赤松德赞的卓越发心,使西藏的一切所化众生享有殊胜福分,由三传承延续下来的无上密宗光明金刚藏等最为甚深的许多续部,是众多空行、持明者的智慧结晶,并不是众生共同的行境,在此西藏,完全来源于成就者莲花生大士、布玛莫札等的加持,因此对他们由衷随喜。昔日的法王和佛菩萨化现的大译师、大班智达的事迹,实在值得礼敬。在连如此佛法之影像也没有、行为粗暴的黑暗洲,将宣扬给予暂时一丝乐果的有害法之人作为永久依处的无缘者,实在可怜。国王赤松德赞虽然点亮正法明灯,可是邪恶的所有凶神恶煞大显神变来兴风作浪,在接近受他们左右的关键时刻,莲花生大士以大悲调伏了所有残暴的妖魔鬼怪,才使整个藏地人们可以随意享用佛法,建立寺院,大转法轮。由于以前从未听闻过,因此藏人连法语也不懂,大师们以最大的努力为这些智力浅薄的藏人树立法幢,首先从试验能不能有出家僧人着手,奠定佛法如意宝遍知大道的基石,翻译三藏和密宗浩如烟海的法理,将零散的汇集,扭曲的摆正,抉择基,实修道,通过讲闻修 ......

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