卷第十六：《升须弥山顶品》导读
       此品世尊“不离一切菩提树，而上升须弥，向帝释殿”，所以才有品名如此。世尊将从此品起到《明法品》共六品中说“十住”之法。前面以在人间地上的普光明殿中说“十信”之心。“须弥”义为妙高，所以世尊今升此须弥峰顶，表境之高举，升妙高之山顶，以明“十信”入“十住”。由于地点有了转变，所以此品是第三会的开始。
       《华严经》中在场所闻法者，不是菩萨便是世主。而以菩萨为主，所以在开示法门上便有菩萨修行之阶位，一般是以十信、十住、十行、十回向、十地来分。
       世尊至须弥山后，帝释迎请世尊入妙胜殿，帝释忆念过去有十佛都曾来过此殿，而发赞言。这个场面，也同时在十方一切诸世界中一一各别出现。是此会说法前的各种盛况与预备。
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