进圣宋嘉泰普灯录上皇帝书
       月日(平江府报恩光孝禅寺臣)僧(正受)谨昧死上书皇帝陛下。(臣)闻孤山智圆之言曰。吾道如鼎也。三教如足也。足一亏而鼎覆焉。(臣)尝慕其人。稽其说。乃知儒之为教。其要在诚意。道之为教。其要在虚心。释之为教。其要在见性。诚意也．虚心也．见性也。异名同体。究厥依归。无适而不与此道会。　圣帝明王以精一相授。元默躬行。亦岂外是智圆其知言哉。然释氏见性之道。自如来於三藏所诠之外。乃以先佛一心法印。付上足饮光。有饮光至达磨。凡二十八传。达磨西来。至于曹溪。是为六祖。合而言之。为三十有三。如灯传灯。光光相续。故付法藏传曰。以此慧灯。次第传授。自达磨而来。则此灯分辉广照。虽佛．祖。不可得而掩蔽矣。不可得而掩蔽。则往往其人谓之流通。其语谓之总持。总持之为言也。则有佛．祖之异。以佛而言者。谓之结集。即尊者阿难是矣。以祖而言者。谓之编录。即沙门道原是矣。若夫世尊以青莲目顾视饮光。饮光但一微笑。达磨命门弟子各言其所得。 ......

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