嵇叔夜好锻。阮遥集好蜡屐。当其意之所适。视世之他好。杂陈於前。无足移也。此不必明哲。第无二子之僻者。皆能喻锻与屐无足尚。交嗤其失所好已。而以二子之才之美。方其跌宕炉韛婆娑火蜡之间。虽穷极要眇以开之。使勿好有嗑然而笑耳。终不为之移已。及其既喻。则天地此炉韛也。万有此火蜡也。孰足控搏。孰足容与。程伯子浮云尧舜之业。以玩物丧志。目辑录五经语者。意不若是乎。人之好不齐。乃或尊锻而卑屐。君屐而隶锻。不亦过乎。予垂髫则好读竺坟。尤好宗门家言。及岁乙亥夏。侍管师东溟先生於郡之竹堂寺。幸以焦芽与沾甘露。开蔽良多。既而师则朝彻蝉蜕五宗掩耳不欲复闻。予则沈醋。於是恒语同辈。圣人六艺之精蕴。诸所训诂。非读竺坟。不能得其真。生於万物之中。而得为人。人而男。男而知读书。於书知竺坟。於竺坟知宗门。是犹[谷-(一/禾)+牛]乳而得雪山之牛。复能得酪於乳。得生酥於酪。而熟酥。而醍醐哉。虽有他好。吾不移矣。此正予跌宕炉韛。婆娑火蜡时语也。於是在架之书。率多宗门家言。每读之。如一瓶一钵。从诸耆宿於长林深壑。虽人间世波涛际天。埃[土*盍]蔽 ......

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