原典
       舍利弗白佛言：“如来说法复有上者，所谓道①也。所谓道者，诸沙门、婆罗门以种种方便，入定、慧、意三昧。随三昧心修念觉意，依欲，依离，依灭尽，依出要法；精进、喜、猗、定、舍觉意，依欲，依离，依灭尽，依出要。此法最上，智慧无余，神通无余，诸世间沙门、婆罗门无能与如来等者，况欲出其上！
       “如来说法复有上者，所谓为灭②。灭者，谓苦灭迟得，二俱卑陋；苦灭速得，唯苦卑陋；乐灭迟得，唯迟卑陋；乐灭速得，然不广普，以不广普，故名卑陋。如今如来乐灭速得，而复广普，乃至天、人见神变化。”
       舍利弗白佛言：“世尊所说微妙第一。下至女人，亦能受持。尽有漏成无漏，心解脱③，慧解脱④，于现法中自身作证，生死已尽，梵行已立，所作已办，不受后有。是为如来说无上灭。此法无上，智慧无 ......

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