序
       余性好山水，读书南屏。日仿韩昌黎、王玄仲书缒烟信事。独往来南峰诸刹，而于玉岑尤数。葢乐与僧止水周旋也。止水圆顶退寺，喜读异书。每当纤月出林、群峰雪霁，与余笻屐相偶，拂苔坐石，漱磵卧茵；间出妙香苦茗，以佐麈尾。麈尾所及，则其寺创继颠趾，与山川故物。凡乃兴之者圮焉，完者缺焉，宗律紊焉，钵衣散焉，寂欲坠焉者，考之志则乱焉而无统，遗焉而弗备，举乎细而脱所巨也。余于是怃焉、慨焉，曰：“嗟！山川幻住也，海底尘飞，蓬莱水浅。即天地且无恃，而况巨灵之所呵、香火之所泊哉？且子有夙根，亦如南屏济师，剪榛洗石，重敞天人之观。一个蕉叶便可挟人于空青钝碧间，顾于仆碑、断础，辘轳三寸舌耶？”止水笑而不答。居有顷，余上春官，领史职。旋奉诰益藩归，诣止水结夏。见殿阁霞合，将复华严第一道场，非曩之落落可狐兔穴者。有如止水真能组绣琳梵、绘画泉石，玉岑寺以止水重矣。然止水终以寺志未葺，斜阳野草仍皈冥漠。譬从捕鱼人问武陵源，知为桃花邨而已。余曰：“是可志 ......

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