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正统道藏洞真部方法类-丹经极论
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       丹經極論
       經名:丹經極論。不署撰人,疑出朴南宋。一卷。底本出處:《正統道藏》 洞真部方法類。
       丹經極論
       真鉛未有天地混沌之前,鉛得一而先形,次則漸生天地,陰陽五行,萬物眾類。故鉛為天地之父母,陰陽之本元。蓋聖人採天地父母之根,而以陰陽母為丹母,如不能於其問生天地陰陽者,即非金液還丹之道。若以天地陰陽之後所產五金八石,草木灰汁,晨霜夜露,雪漿冰水,諸雜物類而為者,不亦難乎!.同志之士,思之久而自悟,自非鑿開混沌,見天地之根,擘破鴻濛,視陰陽之母,無以議金液還丹之正道。達者悟之,毋入旁門曲徑耳。真鉛即真一之炁也,夫人元陽真炁,逐日走散,元由凝結而成聖胎,故聖人採真鉛以制之,使凝結而成砂。逐日運火,漸漸添汞,汞漸多,鉛炁漸散,故抽鉛添汞也。十月功足,鉛盡汞 ......

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