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正统道藏洞神部玉诀类-南华真经口义-宋-林希逸
南華真經口義卷之十九
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       鬳齋林希逸
       外篇至樂
       天下有至樂無有哉。有可以活身者無有哉。今奚為奚據,奚避奚處,奚就奚去,奚樂奚惡。夫天下之所尊者,富貴壽善也。所樂者,身安厚味,美服好色音聲也。所下者,貧賤夭惡也。所苦者,身不得安逸,口不得厚味,形不得美服,目不得好色,耳不得音聲。若不得者,則大憂以懼,其為形也亦愚哉。夫富者,苦身疾作,多積財而不得盡用,其為形也亦外矣。夫貴者,夜以繼日,思慮善否,其為形也亦疏矣。人之生也與憂俱生,壽者惛惛,久憂不死,何之苦也。其為形也亦遠矣。烈士為天下見善矣,未足以活身,吾未知善之誠善邪,誠不善邪。若以為善矣,不足活身,以為不善矣,足以活人。故曰:忠諫不聽,蹲循勿爭。故夫子胥爭之以殘其形,不爭名亦不成。誠有善無有哉。今俗之所為與其所樂,吾又未知樂之果樂邪,果不樂邪。吾觀夫俗之所樂,舉羣趣者誣誣然如將不得已,而皆曰樂者,吾未之樂也, ......

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