大般若波罗蜜多经 第三百六十七卷
三藏法师玄奘奉 诏译
初分遍学道品第六十四之二
尔时具寿善现白佛言。世尊。有性法为能现证无性不。不也善现。世尊。无性法为能现证有性不。不也善现。世尊。有性法为能现证有性不。不也善现。世尊。无性法为能现证无性不。不也善现。世尊。若尔亦应有性不能现观无性。无性不能现观有性。有性不能现观有性。无性不能现观无性。将无世尊不得现观。佛言。善现。有得现观然离四句。世尊。云何有得现观然离四句。善现。非有非无绝诸戏论。乃名现观。得亦如是。是故我说有得现观然离四句。尔时具寿善现白佛言。世尊。菩萨摩诃萨以何为戏论。佛言。善现。菩萨摩诃萨观色若常若无常是为戏论。观受想行识若常若无常是为戏论。观色若乐若苦是为戏论。观受想行识若乐若苦是为戏论 ......
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