维摩义记
       律不通便生□□□□□□□□□庆悦。那律天眼第一□□□□□□□□□相天眼。我等欲闻。是以观喜也。悉见诸佛国者。向见三千。今睹我佛国□□□□不能缘有。在有不能观空。明如来亡有无二相方真见万法也。所□□□波离者谓持律者。堪為问疾。是以命也。是人致几在于不善除罪之方所以呵也。不敢问佛者。如来在世赧情惭惧不敢问佛。来问忧波。如法说者。我心中所解者说罪所由未来果报除灭之方。如此杖狼為其说也。当直除灭勿扰其心者。為说罪相除是曲除增其迷。或直说其空得除其罪。故言当直除灭勿扰其心也。所以者何者。所以直观其空便得除罪者何。下明罪空故得除也。不在内者。罪不在己身。不在外者。前眾生不中间者刀杖等。不在三处故知无罪。下列四阴空故证空也。心垢者。心是实法眾生得垢之名。故知垢法不定。明心亦然。心亦不内者。明识阴空。在诸根為内。不在前尘為外。不在空有為中间。如其心然罪垢亦然者。明心不在三处故空。罪不离心心体既空。焉得有罪。罪体即空。故言罪垢 ......

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