菩提心义 (海运)
       菩提之心。成佛之本。发起之相。具在众经。大事因缘莫过于此。欲正修觉不可不知。随所见闻略辨其相。菩提心义。五门分别。一释名义。二识体性。三辨一异。四明相状。五述行愿。初释名义者。梵云菩提此翻名觉。众生迷覆名为不觉。今遇善友开发无明。省除迷覆求觉之心。名菩提心。发求菩提之心名菩提心。依主释也。若悟名觉迷为不觉。譬如迷人依方故迷。众生尔耳。依觉故迷。若离于觉则无不觉。犹是言之。菩提与心不得为二。菩提与心。相违释也。二释体性者。如义府说。三辨一异者。心与菩提性无有二。由无二故不可分别。此就理体无差别门。故华严云。如心佛亦尔。如佛众生然。心佛与众生。是三无差别。虚空藏经第四亦云。世尊常演说法无尽。有情及虚空。菩提心佛法。若依进修起行愿门。即发起妄心求菩提故名菩提心。故起信云。云何熏习。起净法不断。所谓以有真如法故。能熏习无明。以熏习因缘力故。则令妄心厌生死苦。乐求涅槃。以妄心有厌求因缘故。即熏习真如。自信已性 ......

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